jueves, 10 de agosto de 2017
sábado, 5 de agosto de 2017
Artículo sobre el alto valor de la cultura hecha desde el medio rural
Dice el historiador Ventura Leblic:
"En las ciudades existe un tipo de cultura y en campo otra, parece una obviedad, y aunque cada vez mas todo se globaliza con la información, no debemos entender que solo es cultura la académica, que por cierto también existe en el medio rural con solo comprobar las estadísticas de alumnos en diferentes niveles de formación incluido el universitario que lentamente condicionan en mayor medida los criterios y preferencias relacionados con el trabajo y la calidad de vida de nuestras zonas rurales. La cultura va mas allá de los conocimientos académicos o tener hábitos y costumbres urbanitas, cultura es también reconocer y respetar otros modos de vida, valores, pautas de relación y capacidad de respuesta ante los problemas que se plantean en la vida ordinaria.
La cultura rural es tan respetable como otra cualquiera y se ha formado con la incorporación de experiencias de siglos, inteligencia y mucho sentido común, además de otros elementos propios evolucionados o asimilados del exterior, procedentes de la comunidad científica y académica. Es en definitiva una cultura de síntesis, diversa y rica y por lo tanto uno de los potenciales del mundo rural que no podrá estar ausente en los proyectos de desarrollo, especialmente para impedir que nuestras zonas rurales caigan en modos urbanitas y globalizantes. Deseamos un desarrollo que respete nuestra identidad, con modelos sostenibles, con un tejido social, industrial y comercial creativo y original que pueda mantener índices de bienestar y avance social, basado en definitiva en la cultura de la solidaridad entre los pueblos como base para el desarrollo".
Fuente: http://www.abc.es/toledo/20150402/abcp-cultura-rural-20150402.html
"En las ciudades existe un tipo de cultura y en campo otra, parece una obviedad, y aunque cada vez mas todo se globaliza con la información, no debemos entender que solo es cultura la académica, que por cierto también existe en el medio rural con solo comprobar las estadísticas de alumnos en diferentes niveles de formación incluido el universitario que lentamente condicionan en mayor medida los criterios y preferencias relacionados con el trabajo y la calidad de vida de nuestras zonas rurales. La cultura va mas allá de los conocimientos académicos o tener hábitos y costumbres urbanitas, cultura es también reconocer y respetar otros modos de vida, valores, pautas de relación y capacidad de respuesta ante los problemas que se plantean en la vida ordinaria.
La cultura rural es tan respetable como otra cualquiera y se ha formado con la incorporación de experiencias de siglos, inteligencia y mucho sentido común, además de otros elementos propios evolucionados o asimilados del exterior, procedentes de la comunidad científica y académica. Es en definitiva una cultura de síntesis, diversa y rica y por lo tanto uno de los potenciales del mundo rural que no podrá estar ausente en los proyectos de desarrollo, especialmente para impedir que nuestras zonas rurales caigan en modos urbanitas y globalizantes. Deseamos un desarrollo que respete nuestra identidad, con modelos sostenibles, con un tejido social, industrial y comercial creativo y original que pueda mantener índices de bienestar y avance social, basado en definitiva en la cultura de la solidaridad entre los pueblos como base para el desarrollo".
Fuente: http://www.abc.es/toledo/20150402/abcp-cultura-rural-20150402.html
lunes, 24 de julio de 2017
martes, 4 de julio de 2017
Repoblando y dinamizando zonas poco pobladas
"El hombre sabio crea más oportunidades que las que encuentra" (Francis Bacon, 1561-1626)
En medio del desierto australiano, conocido como Outback, que supone el 85 % del territorio del país, pero con únicamente un 5 % de la población, hay una iniciativa de clúster orientada en la integración de la población residente, entre la que están los aborígenes. Esta iniciativa es un claro ejemplo de cohesión de un territorio, ya que permite fijar el factor más relevante: las personas.
Este clúster impulsa diferentes iniciativas enfocadas en la cohesión territorial, como:
-un programa de liderazgo multicultural, tanto para empresas privadas, como para directivos del sector público.
-redes de negocios para intercambiar casos de éxito, networking, ferias virtuales, directorios de empresas del desierto.
-conexión de las escuelas locales con el mercado de trabajo.
-búsqueda de socios financieros para los proyectos.
-reconsideración de las comunidades de las comunidades del desierto en las políticas del Gobierno australiano.
Un clúster rural que permite identificar y estimular proyectos que contribuyen a la cohesión social, territorial y medioambiental del desierto australiano.
Más información: http://www.desertknowledge.com.au
(Desert Knowledge Australia)
En medio del desierto australiano, conocido como Outback, que supone el 85 % del territorio del país, pero con únicamente un 5 % de la población, hay una iniciativa de clúster orientada en la integración de la población residente, entre la que están los aborígenes. Esta iniciativa es un claro ejemplo de cohesión de un territorio, ya que permite fijar el factor más relevante: las personas.
Este clúster impulsa diferentes iniciativas enfocadas en la cohesión territorial, como:
-un programa de liderazgo multicultural, tanto para empresas privadas, como para directivos del sector público.
-redes de negocios para intercambiar casos de éxito, networking, ferias virtuales, directorios de empresas del desierto.
-conexión de las escuelas locales con el mercado de trabajo.
-búsqueda de socios financieros para los proyectos.
-reconsideración de las comunidades de las comunidades del desierto en las políticas del Gobierno australiano.
Un clúster rural que permite identificar y estimular proyectos que contribuyen a la cohesión social, territorial y medioambiental del desierto australiano.
Más información: http://www.desertknowledge.com.au
(Desert Knowledge Australia)
jueves, 15 de junio de 2017
martes, 13 de junio de 2017
Pueblos que renacen
Aquí mostramos una serie de localidades que, a pesar de su pequeñez y lejanía a una ciudad, mantienen su población o la aumentan.
Anento (Zaragoza) está a algo más de 80 km de la capital. Era un pueblo al borde de la despoblación total que actualmente mira al futuro con optimismo, porque las iniciativas, y todos los pueblos pueden tenerlas, son la savia de la continuidad:
http://www.elmundo.es/economia/2016/09/22/57d9993d46163f02658b45b8.html
Pasó de estar deshabitado a contar con 24 habitantes (58 % mujeres) en 2008.
Dista 116,8 km de León y 18,2 de Ponferrada, cabecera de su comarca.
Pujalt, una pequeña localidad catalana de 32 habitantes, contaba a principios de los años 90 con tan solo 18 habitantes. ¿Qué ha cambiado en este tiempo?
Un matrimonio aficionado a las mariposas puso a disposición del pueblo su colección de mariposas en 2002, si bien desde 1997 ya contaba con un museo virtual. Las visitas han animado la vida local y se han establecido nuevos habitantes. Actualmente, Pujalt cuenta incluso con más habitantes que en 1970.
Longás (Zaragoza): http://www.longas.es/
Dista 170 km de Zaragoza. Pasó de contar con 24 habitantes en 1981 a 53 habitantes en 2004.
http://www.elnortedecastilla.es/castillayleon/201608/07/felicidad-antidoto-contra-despoblacion-20160805124042.html
Iratxe Bolaños y Capacidad Positiva son los responsables de esta iniciativa.
Los vecinos de Hoz de la Vieja (Teruel) están de celebración, ya que en unas semanas volverán a tener una tienda multiservicio en la localidad, tras 15 años sin este tipo de comercio, con las consecuencias que tiene. Después de tres lustros teniendo que viajar a las localidades cercanas para prácticamente cualquier compra, los vecinos de este pequeño municipio de la comarca de Cuencas Mineras podrán disponer de un servicio cercano.
La localidad de Ascaso, en el Pirineo de Huesca, no tiene conexión a la red eléctrica. Situada a 95 km de Huesca.
No obstante, muchos no dejan abandonada la localidad, que organiza un festival de cine cada verano en el que participan importantes personalidades del cine:
http://www.cineascaso.org/
http://muestracineascaso.blogspot.com.es/
Mucho más cerca de Quintanilla de Onsoña, en Castiltierra (Segovia), localidad casi deshabitada, se ha acogido a un joven matrimonio sevillano con un hijo: La localidad está a 89 km de la ciudad de Segovia.
http://politica.elpais.com/politica/2015/08/20/actualidad/1440088544_046071.html
Aldehuela de Calatañazor (Soria) es un nuevo ejemplo de pueblo que renace. Ha pasado de estar de hecho despoblado a contar con 16 habitantes (8 mujeres y 8 hombres). Como los demás pueblos que nos han ocupado en las entradas sobre pueblos que renacen, Aldehuela también está apartado de la carretera nacional.
http://soriaturismoymas.wordpress.com/2012/08/21/aldehuela-de-calatanazor-una-visita-provechosa/
Anento (Zaragoza) está a algo más de 80 km de la capital. Era un pueblo al borde de la despoblación total que actualmente mira al futuro con optimismo, porque las iniciativas, y todos los pueblos pueden tenerlas, son la savia de la continuidad:
http://www.elmundo.es/economia/2016/09/22/57d9993d46163f02658b45b8.html
Espinoso de Compludo (León): http://www.espinoso.org/
Pasó de estar deshabitado a contar con 24 habitantes (58 % mujeres) en 2008.
Pujalt, una pequeña localidad catalana de 32 habitantes, contaba a principios de los años 90 con tan solo 18 habitantes. ¿Qué ha cambiado en este tiempo?
Un matrimonio aficionado a las mariposas puso a disposición del pueblo su colección de mariposas en 2002, si bien desde 1997 ya contaba con un museo virtual. Las visitas han animado la vida local y se han establecido nuevos habitantes. Actualmente, Pujalt cuenta incluso con más habitantes que en 1970.
Longás (Zaragoza): http://www.longas.es/
Dista 170 km de Zaragoza. Pasó de contar con 24 habitantes en 1981 a 53 habitantes en 2004.
Después de estar al borde la despoblación total a inicios de la década de 1980, Purujosa (Zaragoza) cuadruplica la población del censo de 1981. Ha pasado de 10 habitantes en 1981 a 43 en 2011.
http://www.purujosa.es/
Dista 105,5 km de Zaragoza y 28,3 de Illueca, cabecera de su comarca. La localidad no se encuentra junto a ninguna carretera nacional o principal ni tiene un suelo agrícola feracísimo.
http://www.purujosa.es/
Dista 105,5 km de Zaragoza y 28,3 de Illueca, cabecera de su comarca. La localidad no se encuentra junto a ninguna carretera nacional o principal ni tiene un suelo agrícola feracísimo.
OTRAS INICIATIVAS
Cubo de la Solana, municipio de Soria con varias pedanías, inicia una novedosa iniciativa contra la despoblación:
http://www.elnortedecastilla.es/castillayleon/201608/07/felicidad-antidoto-contra-despoblacion-20160805124042.html
Iratxe Bolaños y Capacidad Positiva son los responsables de esta iniciativa.
Los vecinos de Hoz de la Vieja (Teruel) están de celebración, ya que en unas semanas volverán a tener una tienda multiservicio en la localidad, tras 15 años sin este tipo de comercio, con las consecuencias que tiene. Después de tres lustros teniendo que viajar a las localidades cercanas para prácticamente cualquier compra, los vecinos de este pequeño municipio de la comarca de Cuencas Mineras podrán disponer de un servicio cercano.
La localidad de Ascaso, en el Pirineo de Huesca, no tiene conexión a la red eléctrica. Situada a 95 km de Huesca.
No obstante, muchos no dejan abandonada la localidad, que organiza un festival de cine cada verano en el que participan importantes personalidades del cine:
http://www.cineascaso.org/
http://muestracineascaso.blogspot.com.es/
Mucho más cerca de Quintanilla de Onsoña, en Castiltierra (Segovia), localidad casi deshabitada, se ha acogido a un joven matrimonio sevillano con un hijo: La localidad está a 89 km de la ciudad de Segovia.
http://politica.elpais.com/politica/2015/08/20/actualidad/1440088544_046071.html
Aldehuela de Calatañazor (Soria) es un nuevo ejemplo de pueblo que renace. Ha pasado de estar de hecho despoblado a contar con 16 habitantes (8 mujeres y 8 hombres). Como los demás pueblos que nos han ocupado en las entradas sobre pueblos que renacen, Aldehuela también está apartado de la carretera nacional.
http://soriaturismoymas.wordpress.com/2012/08/21/aldehuela-de-calatanazor-una-visita-provechosa/
sábado, 8 de abril de 2017
Costumbres de Semana Santa: el juego de la nita por Viernes Santo
En Quintanilla de Onsoña, por Viernes Santo, se jugaba al juego de la nita (también llamada tuta).
Pero, ¿en qué consistía y consiste el juego de la nita?
Alfredo Pérez Sevilla (2017), de Gozón de Ucieza, nos cuenta en su blog cómo se juega:
"La nita, es un trozo de madera trabajada con una navaja, y las hacíamos los mozos del pueblo. La medida, variaba algo en función de quién la hacía, pero la estándar era de unos 120/150 mm de larga, y de 40/50 mm de diámetro. La misma es de forma cónica, más ancha en los extremos y más estrecha en el centro. Cada uno a su manera. Los tejos, son de forma circular, fabricados en hierro, y de unos 100/150 mm. de diámetro. Nosotros, en función de los que quisieran jugar, hacíamos equipos de dos, tres o más jugadores. Se echaba una moneda al aire para saber quién empezaba el juego, y luego, tira un jugador de cada equipo alternativamente. En teoría, se trata de tirar la nita con el primer tejo, y colocar el segundo más cerca del dinero que esté de la nita; se mide con una cuerda, y las monedas más próximas al tejo, es la ganancia. Sino se lleva todo el dinero, tira el siguiente (un contrario) y así hasta que se gane todo lo puesto. En el pueblo, se jugaba siempre con monedas que se ponían encima de la nita. Éste juego, se ejecutaba sobre un trozo de tierra allanado debidamente de unos veinte metros de largo, por dos metros o más de ancho. La nita, se coloca en un extremo del campo a unos 12/15 metros (según acuerdo), y en la parte contraria, se hace una raya sobre el suelo, que marca el punto desde donde se tiran los tejos".
==Bibliografía==
PÉREZ SEVILLA, Alfredo (2017). Costumbres perdidas: El juego de la Nita.
Pero, ¿en qué consistía y consiste el juego de la nita?
Alfredo Pérez Sevilla (2017), de Gozón de Ucieza, nos cuenta en su blog cómo se juega:
"La nita, es un trozo de madera trabajada con una navaja, y las hacíamos los mozos del pueblo. La medida, variaba algo en función de quién la hacía, pero la estándar era de unos 120/150 mm de larga, y de 40/50 mm de diámetro. La misma es de forma cónica, más ancha en los extremos y más estrecha en el centro. Cada uno a su manera. Los tejos, son de forma circular, fabricados en hierro, y de unos 100/150 mm. de diámetro. Nosotros, en función de los que quisieran jugar, hacíamos equipos de dos, tres o más jugadores. Se echaba una moneda al aire para saber quién empezaba el juego, y luego, tira un jugador de cada equipo alternativamente. En teoría, se trata de tirar la nita con el primer tejo, y colocar el segundo más cerca del dinero que esté de la nita; se mide con una cuerda, y las monedas más próximas al tejo, es la ganancia. Sino se lleva todo el dinero, tira el siguiente (un contrario) y así hasta que se gane todo lo puesto. En el pueblo, se jugaba siempre con monedas que se ponían encima de la nita. Éste juego, se ejecutaba sobre un trozo de tierra allanado debidamente de unos veinte metros de largo, por dos metros o más de ancho. La nita, se coloca en un extremo del campo a unos 12/15 metros (según acuerdo), y en la parte contraria, se hace una raya sobre el suelo, que marca el punto desde donde se tiran los tejos".
==Bibliografía==
PÉREZ SEVILLA, Alfredo (2017). Costumbres perdidas: El juego de la Nita.
<http://gozondeuciezarecuerdos.blogspot.com.es/2017/03/costumbres-perdidas-el-juegode-la-nita.html> [Consulta: 8-4-2017]
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